Diperingati pada tanggal 26 Oktober (Julian)
Martir Agung Suci Demetrios dari Soluneia adalah putra seorang prokonsul Romawi di Tesalonika (sekarang Salonika, yang dalam bahasa Slavia disebut Solun ‘, [dalam bahasa Inggris sebagai Soluneia]). Tiga abad kemudian telah berlalu, dan paganisme Romawi, – secara rohani dihancurkan dan dikalahkan oleh banyak martir dan pengaku Juruselamat yang Tersalib, – meningkatkan penganiayaannya. Baik ayah dan ibu dari janasuci Demetrios adalah orang Kristen klandestin. Di sebuah gereja rumah rahasia di rumah prokonsul, anak itu dibaptis dan dibesarkan dalam iman Kristen. Ketika ayahnya meninggal, dan anaknya telah mencapai usia dewasa, kaisar Galerius Maximian – setelah naik takhta pada tahun 305 – memanggilnya, dan percaya diri dengan pendidikan dan kemampuan administrasi militernya, mengangkatnya ke posisi ayahnya sebagai prokonsul di distrik Tesalonika. Tugas utama yang diharapkan dari komandan muda ini terdiri dari pertahanan kota dari orang barbar, dan pemusnahan agama Kristen. Menariknya, di antara orang barbar yang mengancam bangsa Romawi, nenek moyang kita, Slavia, menempati tempat yang penting, khususnya dengan sengaja menetap di semenanjung Tesalonika. Bahkan ada pendapat bahwa orang tua Js Demetrios adalah keturunan Slavia. Dalam kaitannya dengan orang Kristen, kehendak kaisar diungkapkan dengan sederhana: “Matilah siapa pun yang memanggil nama Yang Tersalib”. Kaisar tidak curiga dalam menunjuk Demetrios, seberapa luas tindakan pengakuan yang telah dia buka untuk pertapa klandestin.
Menerima pengangkatan tersebut, Demetrios kembali ke Tesalonika dan di depan semua orang segera mengaku dan memuliakan Tuhan kita Yesus Kristus. Alih-alih menganiaya dan mengeksekusi orang-orang Kristen, dia secara terbuka mulai mengajar penduduk kota tentang iman Kristen dan untuk menghapus kebiasaan pagan dan penyembahan berhala. Penyusun hidupnya, Metaphrastes, mengatakan bahwa dalam semangat mengajarnya ia menjadi “Rasul Paulus kedua” bagi Tesalonika, terutama karena “Rasul bagi orang bukan Yahudi” pernah mendirikan di kota ini komunitas orang percaya pertama (1 Tes 2). Tuhan juga menetapkan Santo Demetrios untuk mengikuti Rasul Paulus yang kudus sampai mati sebagai martir.
Ketika Maximianus mengetahui, bahwa gubernur yang baru diangkat olehnya – adalah seorang Kristen, dan bahwa dia telah menjadi Kristen, banyak orang Romawi yang dipengaruhi oleh teladannya – kemarahan kaisar tidak mengenal batas. Sekembalinya dari kampanye di wilayah Laut Hitam, sang kaisar memutuskan untuk memimpin pasukannya melalui Tesalonika, dipenuhi dengan keinginan untuk melakukan pembantaian umat Kristen Soluneia.
Mengetahui hal ini, Janasuci Demetrios secara kebetulan memerintahkan hamba yang setia Luppos untuk membagikan kekayaannya kepada orang miskin dengan kata-kata: “Berikanlah kekayaan duniawi di antara mereka, karena kami akan mencari sendiri kekayaan surgawi”. Dan dia menyerahkan dirinya pada doa dan puasa, mempersiapkan dirinya untuk menerima mahkota martir.
Ketika kaisar datang ke kota, dia memanggil Demetrios, yang dengan berani mengaku dirinya sebagai seorang Kristen dan mencela kepalsuan dan kesia-siaan politeisme Romawi. Maximianus memberi perintah untuk mengunci bapa pengakuan dosa di penjara, dan seorang Malaikat mendatanginya dalam kurungan, menghibur dan mendorongnya untuk tindakan tersebut. Sementara itu, sang kaisar memperhatikan dirinya sendiri dengan tontonan gladiator yang curang, yang menghargai sebagai juara terkasihnya seorang Jerman bernama Leo, yang membuat tantangan bagi seorang Kristen untuk berjuang bersamanya di peron atas tombak para prajurit yang menang. Seorang pemuda pemberani dari Soluneia Kristen, bernama Nestor, pergi ke penjara untuk menemui penasihatnya Demetrios dan meminta untuk diberikan restu untuk pertempuran tunggal dengan orang barbar. Dengan restu Demetrios dan melalui doanya, Nestor menang atas Jerman yang galak dan melemparkannya dari panggung ke tombak para prajurit, seperti yang akan dilakukan oleh penyembah berhala terhadap orang Kristen. Komandan yang marah memberi perintah untuk segera mengeksekusi Martir Nestor yang suci (diperingati 27 Oktober) dan mengirim seorang penjaga ke penjara – untuk menerobos dengan tombak orang yang telah memberkati perbuatan ini, Js. Demetrios.
Saat fajar tanggal 26 Oktober 306 tentara muncul di penjara bawah tanah orang suci itu dan menusuknya dengan tombak. Pelayannya yang setia, Js Luppos, mengumpulkan di atas handuk berkat Js Demetrios, dan dia mengambil dari jarinya cincin kekaisaran, – simbol dari statusnya yang tinggi, dan juga mencelupkannya ke dalam darah. Dengan cincin dan benda suci lainnya yang disucikan oleh darah Js Demetrios, Js Luppos mulai menyembuhkan orang yang lemah. Kaisar memberi perintah untuk menangkap dan membunuhnya.
Tubuh Agung Martir Demetrios yang suci dibuang untuk dimangsa binatang buas, tetapi orang Kristen Soluneia mengambilnya dan diam-diam menguburkannya. Selama pemerintahan Konstantinus Setara dengan Para Rasul yang suci (306-337), sebuah gereja didirikan di atas kuburan janasuci Demetrios. Seratus tahun kemudian, selama pembangunan gereja baru yang megah di tempat lama, relik martir suci ditemukan. Sejak abad VII di bawah ruang bawah tanah Martir Agung Demetrios, ditemukan aliran mur harum yang ajaib, yang dengannya Martir Agung Demetrios menerima gelar gereja “Aliran-mur”. Beberapa kali para pemuja ahli sihir Soluneia mencoba memindahkan relik sucinya, atau sebagian darinya, ke Konstantinopel.
Maju menuju kota, para Slavia kafir berulang kali ditegur oleh penampakan pemuda bercahaya yang mengancam, berjalan mengelilingi tembok dan menginspirasi teror pada tentara musuh. Oleh karena itu mungkin mengapa nama Janasuci Demetrios sangat dihormati di antara negara-negara Slavia setelah pencerahan mereka oleh cahaya kebenaran Injil. Di sisi lain, orang Yunani menganggap Janasuci Demetrios sebagai orang suci Slavia hanya preferensi yang sewenang-wenang.
Halaman-halaman pertama Kronik Utama Rusia, seperti yang telah ditentukan sebelumnya oleh Tuhan, diikat dengan nama Martir Agung Demetrios dari Soluneia yang suci. Oleg yang Bijaksana mengancam orang-orang Yunani di Konstantinopel (907), seperti yang diceritakan dalam Kronik: “Orang-orang Yunani menjadi ketakutan dan berkata: ini bukan Oleg, melainkan Janasuci Demetrios yang diutus kepada kita dari Tuhan”. Tentara Rusia selalu percaya bahwa mereka berada di bawah perlindungan khusus Martir Agung Demetrios yang suci. Selain itu, di barak Rusia kuno, Martir Agung Demetrios selalu digambarkan sebagai keturunan Rusia – sehingga citra ini menyatu dengan jiwa bangsa Rusia.
Pemujaan Gereja terhadap Martir Agung Demetrios yang suci di Rusia dimulai segera setelah Pembaptisan Rus ‘. Menjelang awal dekade 70-an abad XI termasuk berdirinya biara Dimitriev di Kiev, yang kemudian dikenal sebagai biara Mikhailov-Zlatoverkh. Biara ini dibangun oleh putra Yaroslav the Wise, – Pangeran Agung Izyaslav, membaptis Dimitrii (+ 1078). Ikon mosaik Saint Demetrios of Soluneia dari katedral biara Dimitriev telah dilestarikan hingga saat ini, dan terletak di galeri Negara Tret’yakov. Pada tahun 1194-1197 Pangeran Agung Vladimir, Vsevolod III Bol’shoe Gnezdo (Sarang Besar), – membaptis Dimitrii, “membangun di istananya sebuah gereja indah dari martir suci Dimitrii, Ikon karya ajaib Janasuci Demetrios of Soluneia dari katedral iconostas bahkan sekarang berada di Moskow, di galeri Tret’yakov. Itu ditulis di atas papan kayu dari kuburan Martir Agung Demetrios yang suci, dibawa pada tahun 1197 dari Soluneia ke Vladimir. Salah satu penggambaran paling berharga dari janasuci – lukisan di kolom katedral Vladimir Uspenie, berasal dari sikat Ikonografer Suci Andrei Rublev.
Pemujaan Santo Demetrios berlanjut juga dalam keluarga Santo Alexander Nevsky (Diperingati 23 November). Janasuci Alexander menamai putra tertuanya untuk menghormati pandai agung yang suci. Dan putranya yang lebih muda, Pangeran Daniel yang Mulia Daniel dari Moskow (+ 1303, Diperingati 4 Maret), membangun sebuah monasteri di Moskow atas nama Martir Agung Demetrios yang suci pada tahun 1280-an, yang merupakan gereja batu pertama di Kremlin Moskow. Kemudian pada tahun 1326, di bawah Ivan Kalita, itu diturunkan dan sebagai gantinya didirikan katedral Uspenie (Dormition).
Memori Janasuci Demetrios dari Soluneia dari masa lalu terikat di Rus ‘dengan militer, patriotisme dan pertahanan Tanah Air. Orang suci itu digambarkan pada ikon dengan menyamar sebagai seorang prajurit dengan baju besi berbulu, dengan tombak dan pedang di tangan. Pada sebuah gulungan (dalam penggambaran selanjutnya) tertulis juga sebuah doa, yang dengannya Janasuci Demetrios berpaling kepada Tuhan tentang keselamatan orang-orang Soluneia: “Tuhan, jangan biarkan kota atau orang-orang binasa. Jika Engkau menyelamatkan kota dan orang – dengan mereka saya akan diselamatkan, jika mereka binasa – saya juga binasa bersama mereka “.
Dalam pengalaman spiritual Gereja Rusia, pemujaan terhadap Martir Agung Demetrios dari Soluneia terkait erat dengan memori pembelaan Tanah Asli dan Gereja oleh Pangeran Agung Moskow, Dimitrii Donskoi (+ 1389). “Kisah Kehidupan dan Kesunyian Pangeran Agung Dimitrii Ivanovich, Tsar Rusia”, yang ditulis pada tahun 1393, sudah menganggap Pangeran Besar sebagai seorang suci, seperti juga sejarah Rusia kuno lainnya. GreatPrince Dimitrii adalah seorang putra spiritual dan murid dari Sainted Metropolitan Moskow Alexei (+ 1378, Diperingati 12 Februari), dan seorang murid dan juga bergaul dengan tokoh-tokoh besar doa di Tanah Rusia: – Rahib Sergei Radonezh (+ 1392 , Diperingati 25 September, Dimitrii dari Prilutsk (+ 1392, Diperingati 11 Februari), Janasuci Theodore dari Rostov (+ 1394, Diperingati 28 November). Pangeran Agung Dimitrii “tentang gereja-gereja Tuhan yang sangat dia khawatirkan, dan wilayah tanah Rusia yang dia pegang oleh keberaniannya: banyak musuh bangkit melawan kita yang dia taklukkan, dan kotanya yang mulia Moskow dia lindungi dengan tembok-tembok yang menakjubkan”. Sejak pembangunan Kremlin berdinding putih (1366) oleh Pangeran Agung Dimitrii, Moskow disebut “Belokamenna” (“Batu Putih”). “Tanah Rusia makmur selama tahun-tahun pemerintahannya”, – bersaksi “Akun”. Sejak pembangunan Kremlin berdinding putih (1366) oleh Pangeran Agung Dimitrii, Moskow disebut “Belokamenna” (“Batu Putih”). “Tanah Rusia makmur selama tahun-tahun pemerintahannya”, – bersaksi “Akun”. Sejak pembangunan Kremlin berdinding putih (1366) oleh Pangeran Agung Dimitrii, Moskow disebut “Belokamenna” (“Batu Putih”). “Tanah Rusia makmur selama tahun-tahun pemerintahannya”, – bersaksi “Akun”.
Dengan doa pelindung Surgawinya, prajurit suci Demetrios dari Soluneia, Pangeran Agung Dimitrii selain meraih kemenangan militernya yang brilian juga mendapatkan keunggulan lebih lanjut dari Rusia yang telah ditentukan sebelumnya: ia menangkis serangan terhadap Rusia oleh tentara Lituania Ol’gerd (1368, 1373), ia mengarahkan pasukan Tatar di Sungai Vozha dari Begich (1378), dan ia menghancurkan kekuatan militer semua Gerombolan Emas di Pertempuran Kutub Kulikovo (Lapangan Kulikovo) (8 September 1380, pada hari perayaan Kelahiran Bunda Allah yang Paling Suci), berada di antara Sungai Don dan Nepryadva. Pertempuran Kulikovo, yang oleh negara itu disebut Dimitrii Donskoi, menjadi tindakan nasional Rusia yang pertama, mengumpulkan kekuatan spiritual bangsa Rusia di sekitar Moskow.
Pangeran Dimitrii Donskoi sangat setia kepada Martir Agung Demetrios yang suci. Pada 1380, pada malam Pertempuran Kulikovo, ia dengan sungguh-sungguh memindahkan dari Vladimir ke Moskow efek paling suci dari katedral Vladimir Dimitriev – ikon Martir Agung Demetrios dari Soluneia, yang tertulis di papan dari kuburan janasuci. Di Katedral Uspenie Moskow dibangun sebuah kapel atas nama Martir Agung Demetrios. Untuk mengenang para prajurit, yang tewas dalam Pertempuran Kulikovo, didirikan untuk mengenang Demetrios Parental-Ancestors Sabtu. Panikida ini pertama kali diadakan di biara Trinity-Sergiev pada tanggal 20 Oktober 1380 oleh Biksu Sergei, Hegumen dari Radonezh, di hadapan Pangeran Agung Dimitrii Donskoi.