Diperingati pada 1 Desember (Julian) / 14 Desember (Gregorian)

       Nabi Suci Nahum – adalah salah satu dari 12 Nabi Kecil. Dia hidup pada abad VII SM.

Nahum adalah seorang nabi kecil yang nubuatnya dicatat dalam Tanakh, yang juga disebut Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama. Bukunya datang dalam urutan kronologis antara Mikha dan Habakuk dalam Alkitab. Kita bisa membaca nubuatannya dalam kitab Perjanjian Lama di Alkitab kita. Nubuatnya adalah tentang kehancuran kota Niniwe di Asyur akibat kejahatannya, kehancuran kerajaan Israel, dan penghujatan raja Sanherib terhadap Yehuwa.

Sedikit yang diketahui tentang sejarah pribadi Nahum. Namanya berarti “penghibur”, dan dia berasal dari kota Alqosh/Elkosh, di Galilea, (Nahum 1:1), yang oleh para ilmuwan telah coba diidentifikasikan dengan beberapa kota, termasuk Alqosh modern di Irak utara dan Kafarnaum di Galilea utara. Namun, dia adalah orang Ibrani yang sangat nasionalis, dan hidup di antara orang-orang Elkosh dengan damai. Nahum, yang disebut “Elkoshite”, adalah urutan ketujuh dari nabi-nabi kecil. Beliau meninggal pada usia 45 dan dimakamkan di daerah asalnya.

Tulisan-tulisan Nahum bisa dianggap sebagai nubuatan atau sebagai sejarah. Satu catatan menunjukkan bahwa tulisannya adalah nubuat yang ditulis sekitar tahun 615 SM, tepat sebelum jatuhnya Asyur, sementara catatan lain menunjukkan bahwa ia menulis bagian ini sebagai liturgi tepat setelah kejatuhannya pada tahun 612 SM.

Nubuat Nahum membawa peringatan khusus kepada orang Niniwe tentang peristiwa yang akan datang, meskipun ia sebagian mendukung kehancuran. Orang bahkan mungkin mengatakan bahwa kitab Nahum adalah “perayaan jatuhnya Asyur.” Dan ini bukan hanya peringatan atau berbicara positif tentang kehancuran Niniwe, itu juga merupakan dorongan positif dan “pesan penghiburan” untuk Israel, Yehuda, dan lainnya yang telah mengalami “kekejaman tanpa akhir”orang Asyur.”

Nabi Yunus menunjukkan kepada kita di mana Tuhan menunjukkan perhatian kepada orang-orang Niniwe, sementara tulisan Nahum bersaksi tentang keyakinannya akan kebenaran/keadilan Tuhan dan bagaimana Tuhan memperlakukan orang Asyur dengan hukuman menurut “kekejaman mereka”. Orang Asyur telah digunakan sebagai “tongkat kemarahan Tuhan, dan tongkat di tangan mereka [sebagai] kemarahan.”

Nabi Nahum dihormati sebagai orang suci dalam Kekristenan Timur. Pada kalender liturgi Ortodoks Timur, hari rayanya adalah 1 Desember (untuk gereja-gereja yang mengikuti Kalender Julian tradisional, 1 Desember saat ini jatuh pada 14 Desember dalam Kalender Gregorian modern). Ia diperingati bersama para nabi kecil lainnya dalam Kalender orang-orang kudus Gereja Apostolik Armenia pada tanggal 31 Juli.

Nubuat Nahum juga menunjukan sifat Allah. Dari pembukaannya (Nahum 1 : 1-8), Nahum menunjukkan bahwa Tuhan lambat untuk marah, tetapi bahwa Tuhan tidak akan mengabaikan orang yang bersalah; Tuhan akan membalaskan dendam dan murka-Nya. Tuhan ditampilkan sebagai Tuhan yang akan menghukum kejahatan, tetapi akan melindungi mereka yang percaya kepada-Nya. Bagian pembuka menyatakan: “Allah cemburu, dan TUHAN membalas dendam; TUHAN membalas dendam, dan murka; TUHAN akan melakukan pembalasan atas musuh-musuh-Nya, dan Ia menyimpan murka bagi musuh-musuh-Nya. TUHAN lambat marah, dan besar dalam kekuasaan, dan sama sekali tidak akan membebaskan orang fasik“. 

Tuhan itu kuat dan akan menggunakan cara, tetapi Tuhan yang perkasa tidak membutuhkan orang lain untuk melakukan pembalasan dan murka untuknya.

“TUHAN itu lambat marah dan Cepat mengasihi; TUHAN tidak akan membiarkan orang yang bersalah tidak dihukum.”

“TUHAN itu baik, tempat perlindungan pada saat kesusahan. Dia memelihara orang-orang yang percaya kepada-Nya“

Penghakiman Tuhan di Niniwe adalah “semua karena nafsu nakal seorang pelacur, memikat, tukang sihir, yang memperbudak bangsa-bangsa dengan pelacurannya dan bangsa-bangsa dengan sihirnya.” Perselingkuhan, menurut para nabi, terkait dengan ketidaksetiaan spiritual. Misalnya: “negeri itu melakukan perzinahan yang paling keji karena menyimpang dari TUHAN.” Yohanes dari Patmos menggunakan analogi serupa dalam Wahyu pasal 17.

Nubuat Nahum dirujuk dalam Kitab Tobit deuterokanonika. Dalam Tobit 14:4 (NRSV) seorang Tobit yang sekarat berkata kepada putranya Tobias dan putra-putra Tobias:[29]

[Anakku] bergegaslah ke Media, karena aku percaya firman Tuhan yang Nahum bicarakan tentang Niniwe, bahwa semua ini akan terjadi dan mengambil alih Asyur dan Niniwe. Memang, segala sesuatu yang diucapkan oleh para nabi Israel, yang diutus Tuhan, akan terjadi.

Nubuat itupun tergenapi. Pada tahun 626 SM, orang Babilonia memisahkan diri dari kendali Asyur dan memantapkan kemerdekaan mereka sebagai suatu bangsa dan membentuk Kerajaannya sekali lagi. Sekitar 14 tahun kemudian, kira-kira tahun 640 SM, tentara Babilonia menghancurkan Niniwe dan secara efektif mengakhiri Kekaisaran Asyur.

Kitab Suci mengungkapkan sangat sedikit tentang nabi Nahum. Namun demikian, kita tahu kapan dia menerima nubuat dari Tuhan dan di mana dia mungkin tinggal. Tapi kami tidak tahu apa-apa tentang kehidupannya. Namun, kita tahu bahwa dia adalah orang yang benar dan saleh sejak dia menjadi nabi. Kitab Suci menyatakan bahwa para nabi zaman dahulu adalah “nabi-nabi suci” (Lukas 1:70; Kisah Para Rasul 3:21; 2 Petrus 3:2). Dalam 1 Petrus 1:15-16 Tuhan mendesak semua orang percaya untuk menjadi kudus. Kiranya  kita juga kudus seperti Dia adalah kudus.

. . . tetapi sebagaimana Dia yang memanggil kamu adalah kudus, kamu juga kudus dalam segala tingkah lakumu, karena ada tertulis, “Kamu harus kudus, karena Aku kudus.”