,

Seri Prolog Ohrid 1 Maret Kalender Julian

  1. Martir Yang Terhormat, Eudocia

Eudocia, martir yang terhormat, hidup di kota Heliopolis, Phoenicia, pada masa pemerintahan Trajan. Awalnya, ia terkenal sebagai seorang yang hidup dalam kemewahan dan kenikmatan. Namun, kemudian ia menjadi petobat, hidup asketis, dan akhirnya menjadi martir. Melalui kehidupannya yang penuh kemewahan, ia mengumpulkan kekayaan yang besar. Perubahan dalam hidupnya terjadi secara tidak sengaja melalui penyelenggaraan Tuhan dan seorang biarawan tua, Herman. Ketika Herman datang ke kota untuk suatu tugas, ia tinggal di rumah seorang Kristen yang rumahnya bersebelahan dengan rumah Eudocia. Pada suatu malam, sesuai tradisi monastik, ia mulai mengidungkan Mazmur dan membaca tentang penghakiman yang mengerikan. Eudocia mendengarnya dan dengan penuh perhatian menyimak sampai selesai. Rasa takut dan teror menguasainya, dan ia tetap terjaga sampai fajar. Saat fajar, ia mengutus pelayannya untuk memohon biarawan tersebut datang kepadanya. Herman datang dan terjadi percakapan panjang antara mereka tentang iman dan keselamatan secara umum. Akibat percakapan itu, Eudocia meminta uskup setempat untuk membaptisnya. Setelah dibaptis, Eudocia mewariskan seluruh hartanya kepada Gereja untuk dibagikan kepada orang miskin. Ia memecat pelayan dan budaknya dan menarik diri ke biara. Eudocia bertekad untuk mengabdikan dirinya pada kehidupan monastik, ketaatan, kesabaran, keberjagaan yang mendalam, berdoa, dan berpuasa. Setelah tiga belas bulan, Eudocia dipilih menjadi kepala biara. Eudocia hidup di biara selama lima puluh enam tahun dan dianggap layak di hadapan Tuhan. Tuhan menganugerahinya banyak karunia sehingga ia dapat membangkitkan orang mati. Ketika penganiayaan terhadap Kristen dimulai di bawah Pangeran Vincent, Js. Eudocia dipenggal kepalanya. Eudocia adalah contoh yang cemerlang bagaimana bejana kekotoran dapat disucikan, dikuduskan, dan diisi dengan Anugerah Roh Kudus, aroma surgawi yang berharga.

  1. Agapius Yang Terhormat

Dia adalah seorang novis di bawah bimbingan rohani seorang imam di Biara Vatopedi di Gunung Athos. Ditangkap oleh bajak laut, Agapius dijual sebagai budak di Magnesia. Setelah dua belas tahun, dia secara ajaib dibebaskan melalui bantuan Sang Bunda Allah yang Maha Suci dan kembali ke Vatopedi. Dia membaptis tuan lamanya dan menjadi bapak rohaninya. Agapius melanjutkan sisa hidupnya dalam asketisme di Vatopedi dan meninggal dengan damai dalam Tuhan.

  1. Martir Suci Wanita, Antonina

Antonina lahir di Nicaea. Karena imannya kepada Kristus, ia ditangkap dan disiksa secara brutal. Akhirnya, ia dijahit dalam karung dan ditenggelamkan di danau pada tahun 302 M. Tuhan menyelamatkan jiwanya dan terus memuliakannya di antara malaikat di surga dan di antara orang-orang beriman di bumi.

Renungan

Kesetiaan dan ketaatan terhadap kehendak Tuhan adalah perhiasan dalam kehidupan setiap Kristen. Seperti terlihat dalam kehidupan Janasuci Agapius, Tuhan memuliakan orang yang setia dan taat. Ketika masih muda, janasuci ini ditangkap oleh bajak laut, dibawa ke Asia, dan dijual kepada seorang Arab. Selama dua belas tahun Agapius hidup dengan tenang dan taat sebagai budak Arab ini. Selama dua belas tahun dia berdoa kepada Bunda Maria agar membantunya memperoleh kebebasannya dari perbudakan. Suatu malam, Bunda Maria menampakkan diri kepadanya dan berkata, “Bangun dan pergilah tanpa takut ke Gunung Athos kepada Tetuamu.” Agapius bangkit dan datang ke Tetuanya di Gunung Athos, Gunung Suci. Ketika Tetua melihat Agapius, dia sedih, berpikir bahwa Agapius telah melarikan diri dari tuannya. Dia berkata kepadanya, “Anakku Agapius, kamu telah menipu tuanmu, tetapi kamu tidak dapat menipu Tuhan. Pada hari penghakiman yang mengerikan, kamu harus memberikan pertanggungjawaban untuk uang yang tuanmu gunakan untuk membelimu agar melayaninya. Oleh karena itu, kamu harus kembali dan melayani tuanmu dengan setia.” Agapius, yang setia dan taat kepada kehendak Tuhan, segera kembali ke Asia, melapor kepada tuannya, dan memberitahukan semua yang terjadi. Orang Arab tersebut, setelah mengetahui semua ini, tercengang dan terpukau oleh kasih sayang orang Kristen. Dia ingin bertemu dengan tetuanya Agapius. Orang Arab tersebut tiba di Gunung Suci, didampingi oleh dua putranya. Di sini, dia dan kedua putranya dibaptis. Mereka semua ditonsur menjadi biarawan. Mereka tinggal di sana sampai mereka meninggal, mengamalkan kehidupan asketis yang ketat, awalnya di bawah bimbingan bapak rohani Agapius, dan kemudian oleh Agapius sendiri. Dengan demikian, tuan-tuan yang dulu kejam menjadi murid yang taat dari bekas budak mereka, setia kepada kehendak Allah dari Agapius yang taat.

Renungan

Merenungkan Tuhan Yesus pada Perjamuan Kudus:

  1. Bagaimana Dia mencuci kaki para murid-Nya. Dengan tindakan ini Dia terutama mengajarkan kerendahan hati dan kasih sayang satu sama lain;
  2. Bagaimana Petrus, salah satu yang paling setia, merasa malu dan menolak untuk membiarkan Tuhan kita mencuci kakinya;
  3. Bagaimana Yudas, yang tidak percaya dan pengkhianat, tidak malu dan tidak menolak Tuhan kita mencuci kakinya;
  4. Betapa bahkan saat ini, orang-orang beriman menerima berkat yang tak terhitung jumlahnya dari Tuhan dengan rasa malu dan tak pantas, dan orang-orang yang tidak setia juga menerima hal yang sama tetapi tanpa rasa malu dan tanpa rasa tak layak, namun menerimanya dengan bersungut-sungut kepada Tuhan.

Homili

Tentang mengetahui dan melaksanakan: “Jikalau kamu tahu semua ini, maka berbahagialah kamu, jika kamu melakukannya.” (Yohanes 13:17). Aspek terpenting dari teks kitab suci Tuhan kita ini, saudara-saudara, adalah bahwa Tuhan tidak hanya mengurangi pentingnya pengetahuan, tetapi menekankan pada pelaksanaan. Dia tidak berkata kepada para rasul, “Berbahagialah kamu ketika kamu mengetahui ini.” Beberapa guru pagan yang melihat keselamatan hanya dalam hal pengetahuan berbicara dengan cara ini. Namun, Tuhan kita berkata, “Berbahagialah kamu jika kamu melakukannya.” Pengetahuan tentang keselamatan diberikan kepada kita oleh Tuhan Yesus sendiri, dan tidak ada yang bisa mencapai pengetahuan itu dengan usahanya sendiri. Beberapa filsuf Yunani kuno mengatakan bahwa umat manusia tidak dapat mencapai pengetahuan tentang kebenaran, atau dapat diselamatkan, sampai Tuhan sendiri datang ke bumi. Tuhan kita datang di antara manusia dan mengungkapkan pengetahuan ini kepada mereka. Barangsiapa menerima pengetahuan ini juga menerima kewajiban untuk memenuhinya. Oh, betapa lebih mudahnya di hari penghakiman bagi mereka yang sama sekali tidak menerima pengetahuan ini, dan karenanya, tidak memenuhinya, daripada bagi mereka yang menerima pengetahuan ini dan mengabaikan untuk memenuhinya. Oh, betapa lebih mudahnya di hari penghakiman bagi orang-orang pagan yang tidak terpelajar daripada bagi orang-orang Kristen yang terpelajar. Tuhan kita sendiri menunjukkan diri-Nya tidak hanya sebagai Yang Mengetahui, tetapi juga sebagai Pelaku. Pengetahuan sempurna-Nya dilengkapi dengan tindakan-Nya yang sempurna. Di depan mata murid-murid-Nya, Dia secara pribadi memenuhi semua perintah-Nya sendiri. Dia memberikan mereka perintah ini dan menyelesaikan tindakan kerendahan hati dan kasih ini ketika Dia mencuci kaki murid-murid-Nya. Kemudian Dia memerintahkan mereka untuk melakukan hal yang sama satu sama lain. Tuhan kita tidak tinggal di antara manusia untuk menodai manusia, tetapi untuk mencuci mereka. Dia tidak pernah menodai siapa pun, tetapi membersihkan semua yang ingin dibersihkan. Betapa memalukannya bagi banyak dari kita yang berusaha keras mencuci diri kita sendiri dan berusaha dua kali lebih keras untuk menodai orang lain? Oh, saudara-saudaraku, kita mencemarkan saudara kita sendiri. Bahkan Kristus menangis ketika Dia melihat bagaimana kita, dengan lumpur fitnah, menodai mereka yang telah Dia cuci dengan darah-Nya sendiri. Ya Tuhan, ampunilah kami! Kami berdosa setiap hari terhadap saudara kami sendiri. Jadikanlah saudara kami, ya Tuhan, yang telah kami nodai, lebih bersinar daripada kami di Kerajaan-Mu. Engkau adalah adil dan Engkau melihat segalanya. Kepada-Mu lah kemuliaan dan syukur selalu. Amin.

Sumber : The Prolog of Ohrid oleh Js. Nikolai Velimirovich dari Ohrid dan Zhicha
Diterjemahkan oleh : Irene W.W (19 Maret 2024)

Related Posts